السيد حامد النقوي
26
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )
و قال الذهبي : كان لا يعرف العربية مع عجمة فيه ، و اما في العلل و الرجال فحافظ لا يجارى [ 1 ] . هر گاه نبذى از محاسن فاخره ، و محامد زاهره ، و مناقب باهره ابن عدى بر زبان أكابر حذاق ماهرين ، و أجلهء نقاد معتمدين شنيدى . پس بايد دانست كه همين ابن عدى در مدح و تبجيل كلبى نبيل كوشيده . علامه شمس الدين محمد بن أحمد ذهبى در « تذهيب التهذيب » بترجمهء محمد بن سائب كلبى گفته : و قال ابن عدى : هو معروف بالتفسير ، و ليس لاحد تفسير اطول و لا أشبع منه و بعده مقاتل [ 2 ] ، الا ان الكلبي يفضل على مقاتل ، لما قيل في مقاتل من المذاهب الردية ، و حدث عن الكلبى شعبة ، و الثورى ، و هشيم [ 3 ] و الثقات ، و رضوه في التفسير - الخ [ 4 ] . در حاشيهء كاشف ذهبى مسطور است : قال أبو أحمد بن عدى : و للكلبي غير ما ذكرت أحاديث صالحة خاصة عن أبي صالح [ 5 ] ، و هو معروف بالتفسير ، و ليس لاحد تفسير أطول منه و لا أشبع ، و بعده مقاتل بن سليمان ، الا ان الكلبي يفضل على مقاتل بن سليمان ، لما قيل في مقاتل من المذاهب الردية [ 6 ] .
--> [ 1 ] كشف الظنون ج 2 ص 1382 . [ 2 ] مقاتل : بن سليمان بن بشير البلخى المفسر المتوفي بالبصرة سنة ( 150 ) . [ 3 ] هشيم : بن بشير بن أبى خازم قاسم بن دينار أبو معاوية الواسطى المتوفي ( 183 ) . [ 4 ] تذهيب التهذيب ج 8 / 19 . [ 5 ] أبو صالح : باذام التابعى الراوى عن مولاته أم هانى بنت أبى طالب . [ 6 ] ضعف العامة و الخاصة مقاتل بن سليمان و قالوا : كان دجالا جسورا وضاعا كذابا يأخذ عن اليهود و النصارى علم القرآن الذى يوافق كتبهم .